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 (方知始画八卦丨丨有/惭正名百物轩辕为陋)赫羲(江淹赋缅吾祖之丨/丨帝高阳之元胄)禀羲(柳宗元天/对惟若之)
 (华丨丨/以耀) 曹羲(魏志爽弟羲为中领军宣王称疾避爽/羲深以为大忧著书三篇辞旨甚切)
杨羲(李商隐/为举人)
 (上翰林萧侍郎启师旷之琴不鼓之则无以召玄鹤丨/丨之石不用之即无以聘应龙物既 (第 47a 页)
(夫筑长城以连三栅又魏略桓范谓 曹羲
曰卿/别营近在丨丨洛阳典农治其城外呼召如意)广南(宋史仁宗纪/徙丨丨戍兵)
(善地以/避瘴毒)端南( (第 46a 页)
 (山诗神莽吾难/知士病吾丨丨)针砭(范成大诗时时苦语见/丨丨邂逅天涯得三益)痛砭(陆游诗恶石/何妨更丨丨)
(息廉切说文锸属纂文铁/有距施竹头以掷鱼为丨)
 韵藻内铦(魏志傅嘏传曹爽秉政何晏为吏部尚书嘏谓爽 弟羲/
曰何平叔外静而丨丨巧好利吾恐必先惑子兄弟)
 铓铦(王安石九华山诗陵空翠纛直照影寒丨丨沈/与求诗诸豪 (第 48a 页)
史按扎尔传豪民陈苟/集数千人潜新寨诸洞议以火攻之按扎尔曰丨丨不出攻之未)
(晚/)諌喻(魏志曹爽传爽 弟羲
著书三篇陈奢淫盈溢之致祸败辞/旨甚切爽甚不悦羲或时以丨丨不纳涕而起蜀志费祎)
(传军师魏延与长史杨仪 (第 40b 页)
初相国辟/皆不行乡亲劝令应命谧为丨丨丨以通志焉)至机论(晋书王接/传接父蔚)
(世修儒史之学魏中领军 曹羲
作至/公论蔚善之而著丨丨丨辞义甚美)辨亡论(晋书陆机传机以孙/氏在吴而祖父世为) (第 36a 页)
(将军夏侯元河南尹李胜中领军 曹/羲
尚书丁谧又追议肉刑卒不能决)
蜀先主既定成都令昭文将军伊籍与诸葛亮法正刘
巴李严共造蜀科蜀科之制由此 (第 9a 页)
子虽为侍中马先生虽给事省中俱不典工官
巧无益于世用人不当其才闻贤不试以事良可恨也
裴子者裴秀安乡侯者 曹羲
武安侯者曹爽也
李秉字元胄有隽才为时人所贵官至秦州刺史秉尝
答司马文王问因以为家诫曰昔侍坐于先帝时有 (第 28b 页)
平天下乂安虞上太康颂以美晋德后为太
常卿性爱士人有表荐者常为其辞
王蔚河东猗氏人世修儒史之学魏中领军 曹羲
作至
公论蔚善之而著至机论辞义甚美官至夏阳侯相
王接字祖游蔚子也为临汾公相国尚书令王堪统行
台上请接 (第 5b 页)
止不听即脱身为佣
岁馀得钱帛归以与兄曰物尽可复得为吏坐赃终身
捐弃兄感其言遂为廉洁均后以议郎卒于家 魏曹羲
兄爽辅政骄恣羲深以为忧数谏止之又著书
三篇陈骄淫盈溢之致祸败辞旨甚切不敢斥爽托戒
诸弟以示爽爽知其为 (第 3b 页)
尚书
令以朝晡听事其间接纳宾客加之博奕每尽人之欢
后董允代之旬日之间事多愆稽允曰人之才力相悬
若此  曹羲
九品议曰尚书尊官也龙作纳言易曰枢
机之发荣辱之主汉和帝时南阳左雄为尚书令在位
者各自肃清时称曰左伯豪 (第 27a 页)
风病/自表请去官遣黄宏就谒军事 隐之事见领军将军)
(二/) 宾客盈座 上殿定谋(傅元子曰安乡亭侯 曹羲/
为领军将军慕周公之下)
(士宾客盈座逆晋中兴书曰纪瞻拜领/军会钱凤作 诏上殿参定谋策事) 增伪作降 (第 36a 页)
禁淫焉货物正而后止窃此后刑也  曹羲
肉刑论曰
夫言肉刑之济治者荀卿所唱班固所述隆其趣则曰
象天地为之惟明察其用则曰死刑重而生刑轻其所
(第 22a 页)
  公平五
增表诸葛亮出师表曰宫中府中俱为一体陟罚臧否
不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其
刑赏以昭陛下平明之理不宜偏私使内外异法也
增对唐陈宓对曰凡建议求言之人则以他事逐諌官

言事稍直则以他职徙忠愤者指为不靖切直者目曰
沽名众怨所萃则相继超升物论所归则以次疏外某
人之迁是尝重人罪以快同列之私忿者某人之擢是
尝援古事以文迩日之天变者直节重望以私嫌而久
弃老奸宿臧以巧请而率复使大臣果能杜倖门塞邪
径则举错当而人心服臣故曰大臣之心贵乎公
原论 魏曹羲
至公论曰凡智者之处世咸欲兴化致治
者也兴化致治不崇公抑私割情以顺理厉清议以督 (第 18b 页)
魏论语集解

唐志何晏集解十卷(隋志同)孙绰集解十卷盈氏集义江
熙集解各十卷 晋郑冲传与孙邕何晏 曹羲
荀凯等
共集论语诸家训注之善者义有不安者辄改易之名
集解 正义集孔安国包咸周氏(不详何人)马融郑玄陈 (第 20a 页)
 唐志杂家杜恕笃论四卷钟会刍荛论五卷(隋志同)

刘劭乐论(见人物志) 唐志法家刘氏(劭)法论十卷(隋志梁有之)
(桓范世要论十二卷梁二十卷文选注引之) 宋朝邵亢体论十卷论王体
者三教体者四兵体者五政体者十三凡二十五篇

魏要论

隋志儒家梁有周生子要论一卷录一卷魏侍中周生
烈撰袁子正论十九卷袁准撰梁又有袁子正书二十
五卷  魏曹羲
作至公论王蔚善之而著至机论辞义
甚美 唐志法家陈子要言十四卷 陈融(隋志云吴豫章太守) (第 15a 页)
为律首又
改贼律云云斯皆魏世所改其大略如是其后正始之
间天下无事于是征西将军夏侯玄河南尹李胜中领
曹羲
尚书丁谧又追议肉刑卒不能决其文甚多不
载及景帝辅政云云程咸上议曰司寇作典建三等之 (第 49a 页)

曹羲
至公论曰夫世人所谓掩恶扬善者君子之大义
保明同好朋友之至交斯旨之作盖闾阎之白谈所以
救爱憎之相谤崇居 (第 15b 页)
之山高而不危所以长守富也今
有蝇而集焉位峻者颠轻毫者亡不可不慎
又曰曹爽饮食衣服拟于乘舆擅取武库禁兵 曹羲

以为忧数諌止之又著书三篇陈骄淫盈溢之致覆败
辞旨甚切不敢斥爽托戒诸子以示爽爽知其为巳发
也甚不悦 (第 10b 页)
班固著论云宜复之迄汉末魏初
陈纪又论宜申古制孔融谓不可复魏武帝辅汉欲申
之钟繇王朗不同遂寝夏侯玄季胜 曹羲
丁谧建私议
各有彼此多言时未可复故遂寝
崔寔政论曰高祖非九章之律高后深三族之罪文帝 (第 13b 页)
而德不孤直方大则不疑其所行也嵇康撰释私论
著至公论皆以崇公激俗抑私事主言可蔽之归于
体正而已矣礼记曰刑者侀也侀者成也一成而不可
变故君子尽心焉 (第 57b 页)